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河南代办毕业证近日情妇再次为反腐立下汗马功劳，据新华网昆明9月22日电 昆明铁路局原局长闻清良伙同情妇涉嫌巨额受贿近日被诉，为贪官包养情妇增添了新的案例。同时新闻还给出了结论：从近年来查处的闻清良、张曙光、刘志军、刘铁男等腐败大案看，“凡贪多色”的定律一再得到验证，官德败坏令人叹息，此类奢靡之风令人不齿。
在这条新闻中，值得注意的一点是共享情妇，小时候我一直闹不明白共产这个“国家级”的概念究竟是什么意思，随着年龄的增长，我才慢慢有点觉得这个词着实不是什么好词，而今官场的共享情妇，似乎能够圆了一些执迷不悟的老顽固们的梦，原来我们的官老爷们也终于迈入了“共产时代”，这让早已在共产路上滚爬着的屌丝们情何以堪呢？
在探讨官员包养情妇的问题上，某大学教授认为：“内在原因是贪官群体道德品质滑坡，违背对婚姻和家庭的忠诚，受纵欲享乐等腐朽思想的影响。”我特别反感一旦有官员涉及情妇问题，就先用道德的帽子进行指责，我们无法规避的事实是被爆出来的官员只是九牛的一毛，甚至连一毛都不到，我们谈及这个问题还是在用道德的眼镜在看这个问题，实在有点对不住这个社会的进步，我听说：“一个好的制度遏制坏人滋生，一个坏的制度诱导好人变成坏人。”我有理由相信能够进入党的人并且能够混上高位的都是人精，这些人精一步步的走向堕落，其实跟道德没有半毛钱关系，因为在中国道德只是一个牌坊，孔夫子用来掩盖君王的权力，官员用来蒙蔽庶人的眼球，于是我又听官老爷说：“不要动不动就归罪于体制”，闹到最后原来还是道德的问题。
这位教授意犹未尽的又说了一句：“古代有权有钱的人可以纳妾，如今包养情人、小三，本质上与纳妾没有多少区别。”我有点闹不明白的是这位教授想表达的是什么？是说当官的包养情妇、小三其实与古代的纳妾差不多，古代人可以三妻四妾，现代人凭什么不可以？如果不是这个意思，那请不要将养情人、小三和纳妾混为一谈，什么叫没多少区别？古代纳妾在当时社会是合法的，儒家只是力主女人三从四德，以夫为纲，并没有说男人也要三从四德，以妻为纲，在古代把孔老夫子当做神一样供奉的时代，妾自然是合法的产物，而今包养情妇、小三岂能因古代有妾就成了法外之地？当然我相信这位教授并非是这个意思，但怕的就是权威人士说问题说不敞亮，最后还真就成了官老爷们的避风港，以后红颜、知己什么的借口都不用了，直接说是妾不就万事大吉了？
所以情妇、二奶与妾是有着本质区别的，当代官老爷们的情妇、小三是用纳税人的钱违法豢养的，是血淋淋的产物。古代官老爷们的妾至少是中国传统上，正妻（正室）之外的合法配偶，虽然严重侵犯了妇女的权益，但在当时未开化的时代，确实也是不争的事实。相比于古代的妾与现在的情妇、二奶，更加鄙夷女性权益的则是现在的情妇、二奶。当然没有多少人去较真这个问题，因为我们都生活在一个纸醉金迷的时代，当权钱至上成为一个社会的核心观念，情妇、二奶即便没有合法的权益保护，甚至会遭到法律的惩戒，也不妨碍更多的人去包养与被包养。
相对于古代的妾，至少古代人不会搞妾共享，而今的情妇与二奶在官老爷们的圈子里都能搞共享，这不得不说是一种奇葩现象。我们的官老爷们几乎上没有人是因为情妇而下马的，倒是遭情妇举报贪污下马的居多，这就不得不说情妇与妾还真有点相同之处，则在于虽然情妇是违法的，但并没有多少官老爷们因为包养情妇违法而被判决的，而今即便没有提案《包养情妇合法》，则这法也已经在现实中落地生根了。同时还会有一群焦大叫嚷着：你就高尚了？你就不泡妞了？官老爷泡个妞碍着你蛋事了？我相信官老爷估摸听了也会因此给焦大一嘴马粪，真是看笑话不嫌事大的狗奴才啊！
于是有人呼吁应设立性贿赂罪，以杜绝官员包养情妇云云。我觉得真心没这个必要，咱们国家的法已经多如星辰浩瀚了，关键在于就像虽然猪八戒是为了嫦娥而生的，但投胎投错了也没个屁用，咱们的法确实是为公民而生的木工雕刻机，只监管公民而监管不到官老爷还是没个屁用。所谓法治，商鞅曰：法无二出、缘法而治。如果你觉得有点眼熟就对了，换成现在的话叫“法律面前，人人平等”，可惜在中国几千年前就拥有了法治的观念与核心，到了现在我们却要指着西方国家啧啧称赞真是法治社会啊，确实会心酸不已历任校长，也就难怪官老爷们要包养情妇与二奶了，这还是小事呢，当老爷的还有更多享受，你作为公民的，也就只能享受人民待遇了，不过大家虽然没有勇气给咱们的奴仆一耳光学籍档案，那就让他们共享情妇去吧，早得花柳病早超生，这也是国人唯一的权利了——意淫。